ನಾಯನಿ ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ರವರು ಮಾರ್ಚ್ 14, 1930 ರಂದು ನಾಯನಿ ಸುಬ್ಬಾರಾವ್ ಮತ್ತು ಹನುಮಯಮ್ಮ ರವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರ ಜನ್ಮ ಸ್ಥಳ ಭಾರತದ, ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಒಂದು ಪಟ್ಟಣ ಗುಂಟೂರು.ಅವರು ವಿವಾಹ ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಯು ಮತ್ತು ವಕೀಲರಾದ ಚನಕಪಲೀ ಮಧುಸೂದನ ರಾವ್ ಅವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ನೆಡೆಯಿತ್ತು. ಅವರು ಒಂದು ಮಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಗ೦ಡು ಮಕ್ಕಳು ಇದರು. == ಜೀವನ == ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ವಿಶಿಷ್ಠ ವಿದ್ವಾಂಸೆ, ಲೇಖಕಿ, ಸಂಶೋಧಕಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಸಹಭಾಗಿ ಆಗಿದರು. ಅವರು ಕೈಂಕರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹಲವು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾರೆ.ಅವರು 'ದೆಸೊದ್ದರಕ ಕಸಿನಥುನಿ ನಾಗೆಸ್ವರ ರಾವ್' ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ 'ಸ್ವರ್ನಕನ್ಕನಮ್' ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇವರಿಗೆ ಪೊಟ್ಟಿ ಶ್ರೀರಾಮುಲು ತೆಲುಗು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ 'ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೆಲುಗು ಲೇಖಕಿ' ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಸಹಭಾಗಿಯಾಗಿದರು. ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ'ತೆಲುಗು ಲಾವಣಿಗಳು'ಎ೦ಬ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ,1970 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ಪ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತದಲು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದರೆ. ತನ್ನ ಪ್ರೌಢಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಟೀಕಿಸುವ ಉಪಕರಣಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತೆಲುಗು ಲಾವಣಿಗಳು ನಿರೂಪಣೆಯ ಶೈಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ತೆಲುಗು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ತಮ್ಮಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ 18ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನ್ಧ್ರುಲು ಕಥಾ ಹೆಸರಿನ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ , ಆಂಧ್ರ ಜನರ ಒಂದು ಕಥೆ , ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.ಆ ಪುಸ್ತಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಯಿತು.ಅವರ ಮೊದಲ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಅಗ್ನಿಪುತ್ರಿ , 1978 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. === ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹುದ್ದೆಗಳು === ಅವರು 1951 ರಲ್ಲಿ ಮದ್ರಾಸಿನ ಮಹಿಳಾ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕನಾಗಿ ತನ್ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು. 1952ರಲ್ಲಿ ಅವರು, ಹೈದರಾಬಾದ್ ಒಸ್ಮಾನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮಹಿಳಾ ಕಾಲೇಜಿನ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು ನಂತರ ಒಂದು ರೀಡರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು. 1983-84ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು , ಪದ್ಮಾವತಿ ಮಹಿಳಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ತಿರುಪತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ನಂತರ ತೆಲುಗು ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಒಸ್ಮಾನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮರಳಿದರು. ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಸ್ಮಾನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ನಂತರ 1990ರಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತರಾದ್ದರು. ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ 1996 ರಿಂದ 1999 ರವರೆಗೆ, ಶ್ರೀ ಪೊಟ್ಟಿ ಶ್ರೀರಾಮುಲು ತೆಲುಗು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಹೈದರಾಬಾದನಲ್ಲಿ ಉಪಕುಲಪತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿ ಅವರು ನಿವೃತ್ತ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕಿ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. == ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು == ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರವರ್ತಕಿ. ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ತೆಲುಗು ಜನಪದ ಗೆಯ ಗಾಥಲು [ ತೆಲುಗು ಲಾವಣಿಗಳು ] ಅವಳ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 1977 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಈ ಡಿಸರ್ಟೇಷನ್,ರಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ತೆಲುಗು ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿ ತೆಲುಗು ಲಾವಣಿಗಳು ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ .ಅವರು ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಭಾಗವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ,ಬೇರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮತ್ತು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದೆ , ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ , ಜನಾಂಗೀಯ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಚಾರ್ಟ್. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಇಂತಹ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ದೈಹಿಕ ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಟಕೀಯ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿತ ಕಥೆಗಳು ಹೇಗೆ ಇತರ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ.ಇದರಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅವರು ಲಾವಣಿಗಳು ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಗಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳ ಪರಿಭಾಷೆ ಸೇರಿಕೆ, ಗಮನಿಸಿದರು. ಪೊಟ್ಟಿ ಶ್ರೀರಾಮುಲು ತೆಲುಗು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ,ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಜನಪದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ತೆಲುಗು ಜನಪದ ವಿಜ್ನನಮ್ : ಸಮಾಜಮ೦, ಸ೦ಸ್ಕ್ರತಿ, ಸಹಿತ್ಯಮ್ .ಪುಸ್ತಕ ಅನೇಕ ತಜ್ಞರ ಲೇಖನ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ,ಅದು ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಜಾನಪದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊ೦ದಿವೆ. ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿರವರ ಹೊಸ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಜನಪದ ಕಥೆ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಗಣಿತದ ಸರಳ ರೇಖೆ ಸಮೀಕರಣದ ಲೇಪಿಸುವುದು.ಇದು ತೆಲುಗು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಂದು ಹೊಸ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಲ್ಲಿ ಅವರ ಕವನ ಅಗ್ನಿಪುತ್ರಿ ಎರಡು ಸಂಕಲನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ [ ಫೈರ್ ಮಗಳು , 1978 ] ಮತ್ತು ಎಮ್ ನೆಸ್ತಮ್ ಛೆಪ್ಪನು ! [ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು , ನನ್ನ ಫ್ರೆಂಡ್ !, 1988 ] ; ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ : ಅನ್ಧ್ರುಲ ಕಥಾ [ ಆಂಧ್ರ ಜನರ ಕಥೆ ] ,ಮನಮೂ , ಮನ ಪೂರ್ವುಲು[ ನಾವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ] , ತೆಲುಗು ಭಾಷಾ ಚರಿತ್ರ [ ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯ ಇತಿಹಾಸ ] ,ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಎರಡು ಸಂಗ್ರಹಗಳು : ಅಯಾಥ ( ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ ) , ಗೌತಮಿ ( ಕಾದಂಬರಿ ) , ಅಪರಾಜಿತ ( ಮೂರು ಇತರ ಬರಹಗಾರರ ಎಂಬ ಸಹಯೋಗದ ಕಾದಂಬರಿ ) ,ಪರ್ಸೀಲನ [ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಆನ್ ಆಂಥಾಲಜಿ ] ,ಪರಿಸೊಧನ [ ಸಂಶೋಧನಾ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ ] , ಕಾಶ್ಮಿರ ದೀಪಲಿಕ( ಒಂದು ಪ್ರವಾಸ , ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಒಂದು ಗುಂಪು ಕಾಶ್ಮೀರದ ಪ್ರವಾಸ ತನ್ನ ಅನುಭವವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ) , ಮತ್ತು ತೆಲುಗು ಜನಪದ ಗೆಯ ( ತೆಲುಗು ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಪಿಹೆಚ್ ಡಿ ಪ್ರಬಂಧ )ಇತರರ ಜತೆ . ತೆಲುಗು ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯ , ಜೀವನ , ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳು ಸಹ ಪ್ರಶ್ನೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾಂಪ್ರಹೆನ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ . ಅವರ ಪ್ರವಾಸ , ಕಾಶ್ಮಿರ ದೀಪಕಲಿಕ , ಅದರ ಶೈಲಿಗೆ ತೆಲುಗು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ,ಅವರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಒಂದು ಖಾತೆ,ಅವರು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಒಂದು ಗುಂಪು ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯ ಕಾಶ್ಮೀರ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ .ಛೆಕುರಿ ರಾಮಾರವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ ಬಗ್ಗೆ , ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವಾಸ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಮ್ಮಿನ್ಗ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇರುಕೃತಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅನರ ಅರವತ್ತನೇ ಜನ್ಮದಿನದ ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತಿಯನ್ನು , ಹಲವಾರು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗಣ್ಯರು ಗುರುತಿಸಿದರು . ಫ಼ೆಸ್ತ್ಸ್ಛ್ರಿಫ಼್ತೆನ್ ಪರಿಮಾಣ , ವಿದುಶಿ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದರು . == ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ == ಅಗ್ನಿಪುತ್ರಿ . ಹೈದರಾಬಾದ್ : ಲೇಖಕ . 1978 ಅನ್ಧ್ಯುಲು ಕಥಾ : ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಂಧ್ರದ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಯಾಥಾ. ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ . ಎಮ್ ನೆಸ್ತಮ್ ಛೆಪ್ಪನು. ಹೈದರಾಬಾದ್ : ಲೇಖಕ . 1988 ಜನಪದ . ಕಾಶ್ಮಿರ , ಒಂದು ಪ್ರವಾಸ ಕಥಲ ಕದಲಿ: ಕಥಾ ಸರಿರ್ಸಗರಮ್ ಆಫ್ ಮರುನಿರೂಪಣೆ ಸ್ತೊರಿ ಮ್ಯಾಕ್ಕೆಂಜಿ ಕೈಫ಼ಿಯತ್ಸ್ ( ಎ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ) ನಲ್ಗೊಂಡ ಜಿಲ್ಲಾ ಉಯ್ಯಾಲ ಪಾತಲು ಪರಿಸೀಲನ . ಹೈದರಾಬಾದ್ : ಲೇಖಕ , 1977 ಪರಿಸೊಧನ. ಹೈದರಾಬಾದ್ : ಆಂಧ್ರ ಸಾರಸ್ವತ ಪರಿಷತ್ , 1979 . ತೆಲುಗು ಭಾಷಾ ಚರಿತ್ರ . ಹೈದರಾಬಾದ್ : ತೆಲುಗು ಅಕ್ಯಡಮಿ .ಅನ್.ಡಿ . ತೆಲುಗು ಜನಪದ ಗೆಯ ಗಾಥಲು : ತೆಲುಗು ಜಾನಪದ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್ ತೆಲುಗು ಜನಪದ ವಿಜನಮ್ : ಸಮಾಜ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ . ಹೈದರಾಬಾದ್ : ಪೊಟ್ಟಿ ಶ್ರೀರಾಮುಲು ಜನಪದ ಸರಸ್ವತಿ . ಹೈದರಾಬಾದ್ : ಜನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ , 1996 ತೆಲುಗು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 2000 (ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ,ನಾಯನಿ ಎಡ್ . . ) ಅನುವಾದಗಳು ಟೋರು ದತ್( ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ನಿಂದ ತೆಲುಗು ಗೆ ) ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಜಾನಪದ ( ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ನಿಂದ ತೆಲುಗು ಗೆ ) == ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು == ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ದೊರೆಕಿದೆ. ಅವುಗಳು- ಗೃಹಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸ್ವರ್ನಕನ್ಕನಮ್ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡಮಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವುಮೆನ್ ರೈಟರ್ ಪೊಟ್ಟಿ ಶ್ರೀರಾಮುಲು ತೆಲುಗು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೈಟರ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಯಾರಿಸಿದ ಉತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೊಟ್ಟಿ ಶ್ರೀರಾಮುಲು ತೆಲುಗು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಅಸ್ಸೊಛಮ್ಲೇಡೀಸ್ ಲೀಗ್ , ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ದಶಕದ ಸಾಧಕರನ್ನು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಹೈದರಾಬಾದ್ ಮಹಿಳೆಯರ.